Boletín Aldaba

Por Adolfo Sánchez Vázquez Cada sociedad tiene, en cierto sentido, el arte que se merece: a) en cuanto que es el que favorece o tolera; b) en cuanto que los artistas, miembros de dicha sociedad, crean de acuerdo con el tipo peculiar de relaciones que mantienen con ella. Ello quiere decir que arte y sociedad, lejos de hallarse en una relación mutua de exterioridad o indiferencia, se buscan o rehuyen, se encuentran o separan, pero jamás pueden volverse por completo de espaldas. Quienes ven en el arte una esfera plenamente gratuita o lúdica; quienes piensan asimismo que es el despliegue de la más radical individualidad o, finalmente, la esfera absolutamente autónoma que escapa a toda condicionalidad, tenderán a negar o, al menos, a reducir la importancia de las relaciones entre el arte y la sociedad. Ahora bien, el arte puede tener un valor en si o intrínseco sin que ello implique su gratuidad; puede ser, a su vez, expresión de la individualidad real, concreta, no de la individualidad abs

A base de los materiales de la revista TVORCHESTVO    Turistas e invitados de los países occidentales que han visitado nuestras exposiciones de artes plásticas y visto en ellas una rica variedad de géneros y estilos, con frecuencia inquieren asombrados: “¿Es todo esto realismo socialista?” -”Claro que sí” - les contestan los guías, y entonces hacen una serie de interrogantes, que pueden reducirse fundamentalmente a estas... I. ¿Qué se entiende por realismo socialista y cual es su esencia? El realismo socialista, método fundamental del arte soviético, es profesado por la mayoría de sus maestros. Su esencia se reduce a reflejar de manera verídica e históricamente concreta la realidad en su desarrollo revolucionario. Se equivocan quienes piensan que este método es un fenómeno soviético por excelencia; constituye una etapa lógica en la evolución del arte mundial, con adeptos en muchos países de Europa, Asia y América Latina. El mismo nombre del método evidencia que desarrolla, en primer lu